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使得许多音乐家和心理学家甚至断苕根本就没有

红楼梦编剧病逝

这就是意象主义者,印象主义者以及象征主义者的手法。这个道理,或许就解释了为什么当我触碰到石头或木头,发现它与雕塑的有机外表完全是两码事的时候,不但不感到失望,反而更增加了我们对可塑形式的欣赏。如果要使某种创造出来的符号(一个艺术品)激发人皇冠新二网址手机登录们的美感……就必须使自己作为一个生命活动的投影或符号呈现出来,必须使自己成为一种与生命的基本形式相类似的逻辑形式。例如宇宙同步性定义需要全面重建时、空概念I的解释,要求一个数学系列理论来证明这个难以理解的符号的绝妙用法;而无缩点和纯座标概念,则导出了怀特海的广义抽象这样一个极其重要的哲学概念。关于文学的开端我们知道的太少了。但是,笑或者是笑的弱减形式——微笑的所有这些起因,都对我们产生直接的作用,都属于实际生活。在一首歌曲中还有器乐部分,要创造好这部分,则要找到合适的气氛,背景,包g和发展着声音线的环境……它有时也存在于诗中。总之,它提出了这样一种高明的见解,无论舞蹈在各个方面如何不同,也无论其用途如何五花八门,如何被人们滥用,伹从本质上讲,舞蹈毫无疑问地属于艺术,不管是在宗教还是在游戏中,它都履行了艺术的职能,假如人们按照这种理论去研究舞蹈的文献资料,他们就会发现,这种理论在任何地方,甚至在毫不含糊地表示一种与此截然不同的舞蹈概念的地方,都得到了证实。

但是就民歌而言,没有一个具体的人创造象<招待员的好妻子》这样的诗是根本不可能的。有形的形式有着一个空的空间作为补充,有形形式绝对地支配赘这个空的空间。在哪些方面的程度上答曰某神反应、某种综合、某种价值。而戏剧行为所以要不可逆转地向前发展,是因为它创造的是一神未来,,而梦的方式,则是一个没有尽头的现在。因为文学基本的幻象即生活的衷象是从直觉的、个人的虫活中抽取而来的,有如其他艺术的基本的幻象——虚的空间、时间及力量是视见的空间、生命的间及感受到的力量的影象。但我又偏执着地认为如杲神赐与了他伟大的理想,他就应该不折不扣地去实现它。冯麦特尔艾姆斯在《小说美学》(这本书使许许多多妨碍了美学的误解固定下来,从把艺术当作白日梦境到把艺术看成社会伦理,各种误解应有尽有)中谈到后一种方法一般的方法是这样:无所不知的作者不断地插入到故事中来,告诉读者想知道的东西。这主要是一种天x资质,与创造才能有关,但二者不是同一事物。但皇冠新二网址手机登录总的来看,马戏还只是一种娱乐,而不是艺术作品,虽然它也是技巧、安排和配合的产物,虽然有时也出现艺术屮会出现的那呰问题^但是,它缺少艺术的首要条件——一种情感和某些要加以表达的东西。

艺术作品之所以不同于其他所有美好的事物,就因为它是14玻璃加透明性这即是说,在任何有关的情况下,它都根本不是一种,而是一种符号。(我之所以没使用心理认识Psychologicalknowle-dge)这个术语,因为心理学是一门科学,只有推理性认识才属于它的范畴)。豸先,许多不同的人要表演它,在某些场合,作品假使不是遭到了完全地歪曲(甚免更坏)至少也被演奏得似是而非,现实演奏与原作差异如此之大,使得许多音乐家和心理学家甚至断苕根本就没有什么原来的作品,〔比如巴赫的平均律钢琴曲(C大调)第-格〕有多少人演奏,就有多少作品,甚至应该说,有多少次实际的演奏,就有多少作品。但是,由于音乐理论是我们的出发点,它在上本书中得以建立,这里,我们不妨再作个简单扼耍的说明。语言能使我们认识到周围事物之间的关系以及周围事物同我们自身的关系,而艺术则使我们认识到主观现实,情感和情绪……使我们能够真实地把握到生命运动和情感的产生、起伏和消失的全过程从艺术降生的第一天起,它似乎就接受了两项戒条:它不能是推论形式;不诉诸人的推理能力。如果通过由某种原则形成的某种结构的音域与表现力,来判断艺术的力量,那么对关系音调(基本音、泛音以及由其引出的全部音阶系统)的认识便是曾使用过的最有效的原则。印象深刻的小事往往单独从过去跳出来,有时伴随着令人惊叹不已的细节,这个细节能提供某种刚刚过去至今全然未被遗忘所篡改的经验,所以,尽背记忆中的事情可能是很久以前发生的,但它仿怫H昨天才发生/相反,晚近的记忆可能只作为意识到的事实而存在:没有情感色彩,没有任何细节,甚至与想象混杂在一起。但是由建筑师所创造的那个环境,则是由可见的情感表现(有时称作气氛)所产生的一种幻象6这个钚境,如槊房屋摊塌它亦消失,如果建筑发生剧烈的变化,它也就根本地改变了。他们认为,一件作品的艺术价值是它祓其明显的特征^他们天真地1坚持不懈地观察着艺术作品,而不必使自己首先忘记周围的世界。由于上一代社会科学的影晌渗透到戏剧中来,从而产生了社会问娌剧这种空洞、短命、却也包含了少量真正戏剧的新剧种。

在<麦克白>一剧中,(甚至在莎士比亚所有戏剧中)都有大量关于社会的、日常生活的描述,这个是那些士兵、马夫、爱讲闲话的人、廷臣和平民的生活,它们为英雄的行为提供了一种本质的喜剧基础。然而语言并非万能,在人类需要表达的范围中,还存在着另外一些内容和状态,它们非语言所能表达却又非要表达不可。来自更深的想象的源泉而非艺术本身的主题,以及艺术家为此而产生的感情,予作品以基本的形式因素:范围与强度、视野与基调。总之,技艺力艺术创作提供了机会。当然,通过一个人的头脑来过滤所有这些事件,可以保证它们与人的情感和遭遇相符合,并为整个作品——动作、背景,对话和其它所有方面——予一种自然,统一的看法。一神观点把艺术品说成是表现,另一种观点则认为它是一种印象。这巳经引起几位卞者的注怠,其中有人是从艺术角度,有人是从非艺术角度考虑的。

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